💝 نْبُض قٌلُبُيُ مْلُڪ ربُيُ 💝
3.93K subscribers
5.18K photos
194 videos
163 files
41.9K links
دينية إجتماعية ثقافية
تعنى بنشر الفقرات الدينية المفيدة
وكل ما ينفع المسلم في حياته
فقرات دعوية متنوعة
للتواصل والإقتراحات 👇
@Pulse_of_my_heart_bot
Download Telegram
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
-•✵ •🍁✿ حديث اليوم ✿🍁• ✵•-

عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال النبي ﷺ : ( إنَّ مسحَ الحجرِ الأسودِ ، و الركنَ اليمانيَّ ، يحُطَّان الخطايا حطًّا )

ﺃﺧﺮﺟﻪ اﻟﻄﻴﺎﻟﺴﻰ (ﺻ 258، ﺭﻗﻢ 1899) ، ﻭﺃﺣﻤﺪ (2/95، ﺭﻗﻢ 5701) ، ﻭاﻟﻄﺒﺮاﻧﻰ (12/389، ﺭﻗﻢ 13438) ، ﻭاﻟﺒﻴﻬﻘﻰ (5/80، ﺭﻗﻢ 9042) .

‏شرح الحديث :🌸🍃

في هذا الحديثِ يقولُ النبيُّ ﷺ : "إنَّ مَسْحَ الحَجَرِ الأسْودِ"، أي: باستِلامِهِ عندَ الطَّوافِ أو في غيرِ طوافٍ ومسْحِهِ وتَقْبيلِهِ، وهو الحَجَرُ الموجودُ في أحدِ أركانِ الكَعْبةِ، "والرُّكنِ اليَماني"، وهو أحدُ أركانِ الكَعْبةِ الَّذي في جِهةِ اليَمَنِ، ويُطلَقُ على الرُّكنينِ الآخَرَينِ منها: الرُّكنُ الشَّاميُّ، والرُّكنُ العِراقيُّ، "يَحُطَّانِ الخَطايا حَطًّا"، أي: في مَسْحِهِما مَغفرةٌ للذُّنوبِ، والمَسحُ والاستِلامُ لِمَنِ استطاعَ الوُصولَ إليهما؛ فالحَجرُ الأسودُ والركنُ اليَماني هما اللَّذانِ يُستلَمانِ من البيتِ، وأمَّا الرُّكنُ الشَّاميُّ والرُّكنُ العِراقيُّ فلا يُستلمانِ؛ فقد روَى أحمدُ أنَّ مُعاويةَ رضِي اللهُ عنه طاف فجَعَل يستلمُ الأركانَ الأربعةَ، فأنكرَ عليه ابنُ عبَّاسٍ رضِي اللهُ عنهما، فقال له: ما هذا يا معاويةُ؟! فقال معاويةُ: ليس في البيتِ شيءٌ مهجورٌ! فقال ابنُ عبَّاسٍ: سُنَّةُ رسولِ اللهِ ﷺ أحقُّ أنْ تُتَّبَعَ، فقال معاويةُ: صَدقتَ! والحَجرُ يُشرَعُ استلامُه وتَقبيلُه، فإنْ شَقَّ ذلك استلَمَه بيدِه وقَبَّلَ يدَه، وإلَّا أشارَ إليه دون تَقبيلٍ، والأَجرُ ثابِتٌ إنْ شاء اللهُ، وأمَّا الركنُ اليَماني فالسُّنَّةُ استلامُه ولا يُقبَّلُ، ولا يُشارُ إليه عِندَ العَجزِ عن استلامِه، ولا يُكبَّر عند استلامِه.

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
عن الحسن البصري قال :

مَاتَ أخٌ لِي فَخَرَجْنَا فِي جِنَازَتِهِ ، فَلَمَّا مُدَّ الثَّوْبُ عَلَى القَبْرِ جَاءَ صِلَةُ بْنُ أشْيَمَ حَتَّى رَفَعَ الثَّوْبَ ثُمَّ قَالَ : يَا فُلَانُ ، «فَإنْ تَنْجُ مِنْهَا تَنْجُ مِنْ ذِي عَظِيمَةٍ .. وَإلَّا فَإنِّي لَا أخَالُكَ نَاجِيَا». فَبَكَى عِنْدَ ذَلِكَ وَأبْكَى.

[الزهد للإمام أحمد].

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
كل قريبٍ آت لا محالة فلا تنخدع بالدنيا

اقتراب المواعيد الهامة تجعلك تستعد لها جيداً وكذلك اليقين بلقاء الله تعالى يدفع للمزيد من العمل ويمنح المؤمن القوة والصبر على الشدائد، وما تراه بعيدًا فهو قريب إذ تنطوي الأعمار بسرعة، فكيف يكون استعدادك للآخرة؟

الله تعالى يقول: {اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُّعْرِضُونَ.} مَن عَلِمَ باقتراب الساعة قَصُر أمله، وطابت نفسه بالتوبة، ولم يركن إلى الدنيا، اعلم أن لا مهلة إن جاء الأجل؛ فلنتأهّب.
*اللهم كن للمستضعفين ناصرًا ومعينًا.*

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
سلسلة #أئمة_الهدى_مصابيح_الدجى 👳

أعيان العلماء والفقهاء من الصوفية

الإمام العلامة فقيه الأندلس عبد الملك بن حبيب الأندلسي القرطبي المالكي

الجزء 1

قال القاضي أبو الوليد بن الفرضي في كتابه في رجال الأندلس:
هو عبد الملك بن حبيب بن سليمان بن هارون بن جلهمة بن عباس بن مرداس السلمي يكنى أبا مروان.

ونقلت عن خط الحكم المستنصر بالله أنه عبد الملك بن حبيب بن ربيع بن سليمان.
وقال علي بن معاذ عن علي بن الحسن إنه عبد الملك بن حبيب بن سليمان بن حبيب السلمي، وكان يعرف أبوه بحبيب العطار…… كان يعصر الأدهان ويستخرجها.

قال ابن الفرضي قيل إنه من مواليهم.

كان أصلهم من طليطلة وانتقل جده سليمان الى قرطبة، وانتقل أبو حبيب وإخوته في فتنة الربض الى البيرة، وروى بالأندلس عن صعصعة بن سلام والغازي بن قيس وزياد بن عبد الرحمن.

ورحل سنة ثمان ومائتين وقيل سنة سبع فسمع ابن الماجشون ومطرف وابراهيم بن المنذر، وعبد الله بن نافع الزبيري، وابن أبي أويس وعبد الله بن عبد الحكم، وعبد الله بن المبارك والخزامي، وأصبغ بن الفرج، وأسد بن موسى وجماعة سواهم وانصرف الى الأندلس سنة عشرة وقد جمع علماً عظيماً.

قال ابن حارث: فنزل بلدة البيرة وقد انتشر علمه وروايته، فنقله الأمير عبد الرحمن بن الحكم الى قرطبة ورتبه في طبقة المفتيين بها، فأقام مع يحيى بن يحيى زعيمها في المشاورة والمناظرة.

سمع منه ابناه محمد وعبد الله وسعيد بن نمير، وأحمد بن راشد، وابراهيم بن خالد، وابراهيم بن شعيب، ومحمد بن فطيس، وروى عنه من علماء القطربيين، مطرف بن قيس، وبقي بن مخلد، وابن وضاح والمغامي في جماعة، وكان المغامي آخرهم موتاً.

📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇

سلسلة #أئمة_الهدى_مصابيح_الدجى 👳

🔗قناتنا 💝 نَبْضُ قَلْبِيٰ مِلْڪُ رَبِّيٰ 💝 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⛅️*​إشــツـراقة الصبـاح​*⛅️

على سبيل الطمأنينة : (وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ)
أكثر ما يطمئنني أن الأمر كله لله، أسلِّمه أموري، وأجعلها إليه، وأتوكل عليه، فيهدأ خاطري ويرتاح ذهني، لأن الله تولَّى أمري ، فكل ما يأتي من عنده خير .

- ماذا تنتظر ؟!
إبدأ رغم نقص الإستعداد .
إبدأ وخذ خوفك معك .
إبدأ فلا شيء كامل .
إبدأ ولا تنتظر تحسن مزاجك .
إبدأ ورضاك لم يكتمل .
إبدأ وستجهز مع مرور الوقت .
إبدأ وستتضح الصورة أكثر .
إبدأ وتعلم من الخطأ.
إبدأ ولا بأس أن ترتبك .

‏لا تستسلم :
تَحَمَّل المُعاناة الآن ، وَعِش بقِيَّة حياتُكَ بطلاً ، سَتأتي أيّام تُرضيك، لن يدوم ما بِك للأَبد .

تذكر دائماً :
- تتشكل الألماس تحت الضغط
- يتم عصر الزيتون لإستخراج الزيت
- البذور تنمو في الظلام
كلما شعرت بأنك سُحقت تحت ضغط أو في الظلام ، فأنت في نقطة تحوّل للأفضل.

صباح الخير 🌿🌹

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌹🍃»ــ ​تأملات قرآنية​ 🌹📿..

۝يُريدونَ لِيُطفِـُٔوا نورَ ٱللَّهِ بِأفوَٰهِهِم وٱللَّهُ مُتِمُّ نورِهِ ولَوْ كَرِهَ الكَٰفِرون۝

لا القرآن سيخبو، ولا الحجاب سيخلع، ولا الأذان سيسكت، قافلة الإسلام سائرة، من ركب فيها وصل ومن تخلف عنها تاه، "وليبلغن هذا الأمر ما بلغ الليل والنهار"،

اللهم أعز الإسلام والمسلمين واحمي حوزة الدين واحفظ بلادنا وسائر بلاد المسلمين ..

🔗قناتنا 💝 نَبْضُ قَلْبِيٰ مِلْڪُ رَبِّيٰ 💝 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
-•✵ •🍁✿ حديث اليوم ✿🍁• ✵•-

عَنْ عبدالله بن عباس رضي الله عنهما قال : قال ﷺ : ليس المؤمنُ بالذي يشبعُ وجارُه جائِعٌ إلى جنبَيْهِ

أخرجه أبو يعلى (2699)، وتمام في ((الفوائد)) (1262)، والبيهقي (20160) باختلاف يسير.

شرح الحديث :🌸🍃

اهتَمَّ النَّبيُّ ﷺ بالجارِ اهتِمامًا بالغًا، وجعَلَ له مِن الحُقوقِ ما ليس لغيرِه، ومِن ذلك ما جاء في هذا الحَديثِ، حيث يقولُ النَّبيُّ ﷺ : "ليس المؤمنُ"، أي: ليس المؤمنُ الكاملُ الإيمانِ، "بالذي يَشبَعُ"، مِن الطَّعامِ والشَّرابِ والمَلذَّاتِ، "وجارُه جائعٌ إلى جَنبَيه"، لا يجِدُ ما يأكُلُه، وهو عالِمٌ بحالِ اضطِرارِه وقادرٌ على مُساعَدتِه، وفي ذِكرِ الجَنبِ إشعارٌ بكَمالِ غَفلتِه عن تَعهُّدِ جارِه، وإخلالِه بما تَوجَّه عليه في الشَّريعةِ مِن حَقِّ الجِوارِ.
وفي الحديثِ: دَليلٌ على عِظَمِ حَقِّ الجارِ على جارِه.
وفيه: الحَثُّ على التَّعاونِ بينَ المُسلمينَ .

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📝 ‏قال ابن الجوزي رحمه الله تعالى :

العاقل الذَّكي من لا يُدقِّق في كل صغيرة وكبيرة مع أهله وأحبابه وأصحابه وجيرانه .

📚  تهذيب الكمال ( ٣٧٠/١٩)

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
إذا كان العمل مَجْهَدة فإن الفراغ مفسدَة

العجز: رغبة القلب وعدم قدرة البدَن،
والكسل: هو قدرة البدَن وعدم رغبة القلب، والناس كالمعادن تصدأ بالملل وتتمدد بالعمل وتنكمش بالألم، ذهبت لذة الكسل وفاتت مراتب الفضائل، وأنت تُردد اللهمّ إنا نعوذُ بك من العجز والكسل.

يقول النبي محمد ﷺ: (لاتزولُ قدما عبدٍ يومَ القيامةِ حتى يُسألَ عن أربعٍ: عن عُمرِه فيما أفناه، وعن عِلمه ماذا عمل فيه، وعن مالِه من أين اكتسَبه، وفيما أنفقَه، وعن جسمِه فيما أبلاهُ،) .
هل يوجد الملل في حياة المسلم؟

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
سلسلة #أئمة_الهدى_مصابيح_الدجى 👳

أعيان العلماء والفقهاء من الصوفية

الإمام العلامة فقيه الأندلس عبد الملك بن حبيب الأندلسي القرطبي المالكي

الجزء 2

ذكر مكانه من العلم وثناء الفضلاء عليه:
قال ابن الفرضي: كان عبد الملك حافظاً للفقه على مذهب مالك، نبيلا فيه.

وسئل ابن الماجشون من أعلم الرجلين القروي التنوخي أم الأندلسي السلمي؟ فقال السلمي مقدمه علينا أعلم من التنوخي منصرفه عنا.

قال أحمد بن عبد البر: كان جمّاعاً للعلم، كثير الكتب، طويل اللسان، فقيه البدن، نحوياً عروضياً شاعراً، نسابة إخبارياً.

وقال ابراهيم بن قاسم بن هلال: رحم الله عبد الملك بن حبيب فلقد كان ذاباً عن قول مالك.

قال غيره: رأيته يخرج من الجامع وخلفه نحو من ثلاثمائة بين طالب حديث وفرائض وفقه واعراب.

ذكر الزبيدي أنه نعي الى سحنون فاسترجع وقال مات عالم الأندلس بل والله عالم الدنيا وهذا يرد ما روي عنه من خلاف هذا.

وذكره الشيرازي فقال فيه: فقيه الأندلس.

وذكره أيضاً ابن الفرضي في كتابه المؤلف في طبقات الأدباء فجعله صدراً فيهم.

وقال: كان قد جمع الى إمامته في الفقه، التبحر في الأدب والتفنن فيه، وفي ضروب العلوم، وكان فقيهاً مفتياً نحوياً لغوياً نسّابة اخبارياً عروضياً فائقاً شاعراً محسناً مرسلاً حاذقاً مؤلفاً متفنناً.

وقال العتبي (وذكر الواضحة): رحم الله عبد الملك ما أعلم أحداً ألف على مذهب أهل المدينة تأليفه، ولا لطالب أنفع من كتبه ولا أحسن من اختياره.

قال بعضهم: ركبت البحر الى الأندلس مع ابن حبيب، فهال علينا وخشينا العطب، فرأيت ابن حبيب متعلقاً بحبال السفينة وهو يقول: اللهم إن كنت تعلم أني إنما أردت بما ابتغيته لوجهك وما عندك فخلصنا برحمتك وانفع بما آتيت به عبادك، فما كان إلاّ يسير حتى سكنت الحال، ووصلنا سالمين بحمد الله.

📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇

سلسلة #أئمة_الهدى_مصابيح_الدجى 👳

🔗قناتنا 💝 نَبْضُ قَلْبِيٰ مِلْڪُ رَبِّيٰ 💝 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart